3月20日，记者探访漳州市歌仔戏（芗剧）传承保护中心。排练厅内，一班本土芗剧艺人正在加紧彩排原创大戏芗剧《谷文昌》。该剧讲述了新中国成立初期，为彻底整治东山县风沙肆虐顽疾，县委书记谷文昌敢于担当、不畏艰苦，抱病奋战在治理风沙第一线的故事。《谷文昌》是芗剧讲述过的众多故事中的一个，而关于芗剧自己的故事，则要追溯到几百年前。

“芗剧与台湾歌仔戏同根同源，源于漳州，成型于台湾宜兰，流行于漳厦泉及东南亚华人华侨聚集地。” 原市芗剧团党支部书记、国家一级导演吴兹明介绍说，明末清初郑成功收复台湾，大量漳州人随军入台，带去了家乡的锦歌、车鼓弄等民间艺术，并逐渐将其搬上舞台。在清末演变为台湾歌仔戏。上个世纪20年代，台湾歌仔戏班渡海回闽，歌仔戏又回到它的故里。

“漳州戏曲土壤肥沃，京剧、汉剧、梨园戏等外来剧种都相当流行，更何况是一脉相承的歌仔戏。” 吴兹明说，有着相同乡音、相近曲调的歌仔戏一经落地，便传遍九龙江流域。

但在抗战期间，歌仔戏被迫停演。为避免这项传统艺术就此消亡，老艺人邵江海、林文祥等人将其打造为闽南改良戏，重新唱响龙江大地。1951年，台湾歌仔戏霓光班与漳州改良戏新春班强强联合，成立新剧团，该剧种也因发源于芗江流域而被重新命名为“芗剧”。

“芗剧剧目很多都取材于锦歌唱本或者是小说，唱词通俗易懂，用了很多生动的民间语汇，乡土气息浓厚。传统的伴奏乐器主要是壳子弦、大广弦、台湾笛、月琴等。”吴兹明在舞台旁向记者介绍了此次芗剧演出的新乐器，根据剧目的需要，如今芗剧的演出也与时俱进加入了许多西洋乐器甚至电子效果器。

“芗剧是被海峡两岸人民共同熟悉的剧种，在对外对台文化艺术交流活动中发挥着不可替代的重要作用。” 吴兹明说，作为大陆300多个地方戏中唯一跨海而生的剧种，芗剧是两岸艺术家共同创造的结晶，它的形成与发展，也可以说是一部海峡两岸交流与互动的历史。