我们总是在生活中不断地拥有，却也不断地失去——而为了数清这繁杂的得与失，我们学会了凝镜深思。

——题记

我问自己：是从什么时候起，学会了照镜？是四年前换了发型时？还是从三年前开始用洗面奶时？抑或是两年前发现自己的面庞上长出了青春痘时？我想，都不是——当我后知后觉地认识了“我”时，我在镜中，寻找起了“自己”。

为何而“寻”？因为人们经常在那期望与失望纵横交织的生活中，不知不觉地遗失着自己。也许你会后知后觉地发现：某一天你喜欢吃的夹心面包，从那家店铺里消失了；某一日早上起来，发现枕边脱落的碎发多上了几撮；某一个和你相识却不相知的快递员，调去了其他的片区；某一首你喜欢的歌曲，突然因没有了版权而无法播放……其实你我一直都在失去——只是这些生活的零碎太过琐碎，如果我们不卸下精神生活的浮躁与枷锁，不自外而内的审视自我，思考自我时，我们就难以觉察自己的“失去”，因此也难以悟得所谓真正的“拥有”。

无与有，得与失，虚与实，都是相对相互地存在着的。当我们的目光透过那镜像中的自我时，我想我们会有所发现的，不会仅仅是眼角的污垢，眼睑上脱落的睫毛，抑或是我们慢慢变得成熟的面庞……这些只是浅层次意义的镜像，若深刻考量一番，那么，我们失去的便多了去了。譬如，早晨醒来对镜凝视，我便已失去了昨日，失去了24个小时，错过了一场喜欢的主播举办的特别活动，错过了某个购物平台看似“力度极大”的折扣，错过了一篇还未来得及读完的论文……这么一想，我们失去的、错过的实在是太多了——可镜中的“我”，又会再次提醒着自己，我们拥有着新的一天，拥有着崭新的24个小时，拥有着昨日我们所错过的，所不曾拥有的“机会”……或许这样的一番思考并无多大的意义，因为我们总是在生活中不断地拥有并不断地失去。只不过这份得失的重量不尽相同，这是我们终究无法改变的“真实”，但思考，审视，与镜中的自我打量，观察，却能让我们稍微多一点的去感受、掂量着这不断发生在生活中的得与失的重量。

虽说当局者迷，旁观者清，我们往往难以看清他人眼中我们自身的模样，但我们却能通过对自我的凝视，去摸索我们的“形状”。也许在他人眼中，你外向、健谈，但你却自认为你是个严重的“社恐”患者；也许在你眼中，你才疏学浅，涉猎广而不精，但在他人眼中，你却是一直被向往和凝望的对象……自我认知与现实的偏差，是我们凝视那面镜子时，所必须拭净的雾霭。

“心若无一物，何处惹尘埃？”六祖慧能的世界是令人惊讶的世界，心无旁骛，波澜不惊。这是一代宗师的心境，我们无法企及，唯有凝镜深思。当我们从那面银白的镜中，逐丝逐缕地将那生活的喜怒哀惧、荣辱福祸收束于掌心时，我们还需要不断重复地照着镜子，反复地深揉、凝望着自己的内心吗？我想不必，因为那个时候我们已然成长，而镜，也自存于心，只需让自己卸下行囊深虑、沉思……

“濯泉无染心似镜，笑看人生几浮沉。”生活终究是在让人们一边拥有，一边失去。但，当你我皆凝镜于心，通过这面映照着灵魂的澄镜，看清生活与时间的本相时，我们，已便真正地读懂了“我们”。

（指导老师 游爱君）