龙文区郭坑镇，秋日的暖阳洒落北溪水面，森林的绿裙摆曳入水中。阳光清亮，绿水微漾，好一片自然风光！

九龙江两大支流北溪和西溪，在龙文区有九十九湾水道联通，随后在江东附近交汇，再分多条水道经龙海区注入海洋。

市区的西溪段，因毗邻芗城、龙文、漳州高新区，这些年，开发建设正酣，“一江两岸桥飞渡”成为彰显城市建设成效的重要封面元素。

市区的北溪呢？多给人以不慌不忙的从容之感，仍保留着较为完好的自然风光，成为不少游客流连的田园。

这里是一幅山水画卷

2020年底，龙文区提出了“加快建设产城人深度融合发展的滨江产业新城、富美中心城区”。“北溪新城一江两岸”项目应运而生，龙文区多次多渠道筹集资金对北溪旅游基础设施进行提升。近期，北溪（龙文段）山水林田湖草生态保护修复正在推进。

北溪郊野公园，在郭坑镇北溪江滨。在园林绿化建设上尽量保留自然景观，以农业景观替代园林绿化景观，力求让“田园变乐园、林园变公园、家园变花园”，呈现出一幅“水清、河畅、岸绿、景美”的北溪山水画卷。

郭坑慢行生态绿道，按福建绿道标准建设，与现有外围省、市、县绿道系统连接，秉承尊重自然规律，坚持生态保护，依据地形现状，沿山边、水边、路边蜿蜒穿行，将郭坑的九龙江北溪江滨、马洋溪溪谷、森林山地、田园农场等自然生态景观和风景名胜、历史古迹、美丽乡村、旧民居等原有自然人文资源串点成线。

沿着溪流上溯，到了没有人为景观“干扰”的河段，自然之美更为浓郁。这里没有层次分明的人工绿植、精心设计的四季花开，也没有千篇一律的岸线堤坝、亲水步道，一切就是它原来的模样。蓝天白云铺设的背景，青山延绵勾画中景，绿水和绿植相接，恍若原始森林。要说人为痕迹也不是没有，有水面上停泊的小船和远处木船上艄公刺破的涟漪，仅此而已。

这里有农家淳朴风情

返璞归真，最是难得。

契合北溪的农家风情，这里的景区、农场多数主打“农家乐”模式，土灶、土窑、大鼎、烧烤，这些城里轻易搞不齐的“装备”，成为北溪农家招揽生意的招牌配套。就拿金鸡山下的霞贯双溪生态农庄来说，一到周末，庄子里人声鼎沸，土灶炊烟袅袅。

沿着村道走了几公里，一入停车场可见不少游客提着大包小包的猪肉、蔬菜、河鲜往景区里走。景区中有不少土灶区，租用价格大多在200元以内，提供柴火。每个灶都配了洗菜区、备料区和用餐的大桌子。有人偏爱大鼎咸饭，简单好做，关键在好米好肉好菜；有人青睐土灶焖鸡鸭，在翻炒食材和添柴加薪两个动作之间乐此不疲；有人三下五除二就把回锅肉、红烧鱼、冬瓜沙蛎汤摆上桌，一看就是经验丰富的常客；也有不爱动手的人，打个电话把景区门口的竹筒饭叫来，支个小桌子直接开吃。

大多数人对回归田园有很好的心理铺垫，并不“嫌弃”景区的配套在当下这个旅游行业无比“内卷”的时代显得过分“朴素”。白马在一旁悠闲吃草，游客也不在意花了门票钱没骑马，就这么看马儿吃草。滑索、玻璃桥和木浮桥是跨过景区中间北溪水域的要道，相比投钱较多的滑索和玻璃桥，大多数游客更喜欢水面上的木浮桥。滑草是“大朋友”必去“打卡”的项目，手摇船主要接待小朋友，水上的摇摆网红桥自带“配乐”，摇起来连尖叫都有几分节奏感。农庄有时候会配合团建活动组织浑水摸鱼之类的附加游戏。

这里散落着历史遗迹

北溪沿线还有不少古建筑可看。比如霞贯石楼群，位于口社村霞贯社，包括阅汪楼、曜星楼和承泽楼（俗称“小姐楼”）3座石楼，始建于清康乾年间，是省级文物保护单位，皆有修缮，较为完好。

芦州古渡口，是了解北溪航运历史的重要遗址，主要有古渡码头、次码头、古韵竹林、牌坊等景观。明清时期，郭坑为九龙江北溪货物集散地，郭坑港辟内运航线，有木帆船经登州、湘桥至漳州城的航线，也有直达龙海石码、厦门的航线。

朝圣景点扶摇关帝文化旅游区，主要由南临九龙江北溪的扶摇关帝庙、瑶山顶部的镇安寨、瑶山山麓13座陶窑遗址等附属文物构成。扶摇关帝庙里有一处奇观“夕阳照关帝”，两大至宝——蟠龙带八仙石柱和御赐玉腰带。

当然，如果只是来田园乡村放松一下，大可不必把北溪的各个旅游点都走遍。在霞贯双溪生态农庄静静待上大半天，看看饱满的稻穗、垂藤的菜瓜、清水中的溪鱼，放空自己，就够了。 ■本报记者 张 晗 文/图