⊙张亚清

闽南话的“契囝”是干儿子（又称“义子”）的意思，因为是通过口头契约认定的，所以叫着“契囝”；“无影”即没有影子，意为子虚乌有不存在。闽南俗语“契囝契囝，有契无影”，意为虽然认了干儿子，但多是名不副实。

认干儿子拜干爹，这种习俗古已有之。亲生的儿子因血缘关系和自小抚养，感情的纽带十分牢固；养子虽然没有血缘关系，但抚养之恩也形成了感情的纽带；而“契囝”仅靠口头契约形成名分，缺乏感情的粘合剂，出现“有契无影”便不足为奇。认干儿子拜干爹，一种是为了报答救命等重大恩情的，但为数较少，多在戏剧中出现；另一种是为了谋取利益而拜干爹认义子的，多在官场中出现，明代魏忠贤当权时，就有百来个官员为了高攀，拜他为干爹当他的干儿子；再一种是父母双方即兴而为，这在民间比较普遍。在《三国演义》这部经典著作中，多次写到认干儿子拜干爹的事：吕布先后拜朝廷命官丁原和董卓为干爹；关羽从曹营回归刘备后认关平为义子；刘备在进攻樊城时收刘封为义子。其中吕布为了谋取个人利益，先后翻脸杀死两个干爹，因此臭名昭著；关平的生父慕关羽的英名，送儿子给关羽当义子，关平与关羽在战场上生死相依，最后双双遇难，皆被民间尊奉为神；刘封在关羽败走麦城时见死不救，后被刘备斩杀，令人慨叹。可见，“契囝”是真是假，唯有像关羽和关平在后天建立感情才能真正形成父子关系，如果缺乏感情或唯利是图，那都是假的——“无影”。

早时有父母包办婚姻的做法，由于儿女双方缺乏感情，经常出现夫妻不合的现象。民间存在的拜“契父（母）”认“契囝（契女儿）”的做法，通常也是由父母双方即兴而为，把父母的感情强加在子女身上，最后出现“有契无影”也是常事。而像吕布和魏忠贤的干儿子们，为了一时的利益而到处认干爹，更是令人不齿。所以，“契囝”如果缺乏感情纽带的维系，最后出现“有契无影”这种现象，确实应当引起人们的省思。